پایان ترم
با توجه به پایان ترم و شروع برنامه امتحانات و برنامه ریزی برای ترم جدید تا اطلاع ثانوی به وبلاگ مراجعه نمی کنم.
لطفا برایم پیام نگذارید.
با توجه به پایان ترم و شروع برنامه امتحانات و برنامه ریزی برای ترم جدید تا اطلاع ثانوی به وبلاگ مراجعه نمی کنم.
لطفا برایم پیام نگذارید.
این جزوه برای درس منطق قدیم (جامعه الزهرا س قم) ؛ ترم جاری تدوین شده است.
لطفا خواهشمند است غیر از طلاب محترمه کلاس، دیگران از دانلود جزوه خودداری کنند.
معرفی چند مقاله در بحث «مخلوق بودن یا نبودن قرآن» و عصر محنت
اصول پنجگانه معتزله -2عدل/ حدوث قرآن؛ آیت الله سبحانی
بررسی تطبیقی حدوث و قدم کلام خدا در اسلام و مسیحیت؛ پدیدآورده )ها( : افراسیاب پور،علی اکبر
بررسی تطبیقی دیدگاه خلق و بشری بودن قرآن (رویکرد معتزله و دکتر سروش)؛ جواد گلی.
عصر محنه در تمدن مسلمانان؛ پدیدآورده )ها( : رضایی،محمد
قابل دانلود در سایت نورمگز
تحقیق جلسه آینده درس اندیشه اسلامی 1: آیاتی از قرآن را پیدا کنید که در مورد «روح و جان» صحبت کرده است.
این اسلایدها، شامل دروس زیر می باشد که می تواند برای طلاب و نیز اساتید تدریس مفید باشد. (فایل های تکمیلی بعدا بارگذاری خواهد شد)
بیع، اجاره، شرکت، ضمان، حواله، قضا و.... که تاکنون در حوزه مجازی خواهران تدریس شده است.
براساس کتاب دروس تمهیدیه فی الفقه الاستدلالی (کتاب سطح سه)
«وقتی شعار جدایی دین از سیاست جا افتاد و فقاهت در منطق ناآگاهان غرق شدن در احکام فردی و عبادی شد و قهراً فقیه هم مجاز نبود که از این دایره و حصار بیرون رود و در سیاست «و» حکومت دخالت نماید، حماقت روحانی در معاشرت با مردم فضیلت شد. به زعم بعض افراد، روحانیت زمانی قابل احترام و تکریم بود که حماقت از سراپای وجودش ببارد و الا عالم سیاس و روحانی کاردان و زیرک، کاسهای زیر نیم کاسه داشت. و این از مسائل رایج حوزهها بود که هر کس کج راه میرفت متدینتر بود. یادگرفتن زبان خارجی، کفر و فلسفه و عرفان، گناه و شرک بهشمار میرفت. در مدرسه فیضیه فرزند خردسالم، مرحوم مصطفی از کوزهای آب نوشید، کوزه را آب کشیدند، چرا که من فلسفه میگفتم. تردیدی ندارم اگر همین روند ادامه مییافت، وضع روحانیت و حوزهها، وضع کلیساهای قرون وسطی میشد که خداوند بر مسلمین و روحانیت منت نهاد و کیان و مجد واقعی حوزهها را حفظ نمود. علمای دین باور در همین حوزهها تربیت شدند و صفوف خویش را از دیگران جدا کردند. قیام بزرگ اسلامیمان نشأت گرفته از همین بارقه است. البته هنوز حوزهها به هر دو تفکر آمیختهاند و باید مراقب بود که تفکر جدایی دین از سیاست از لایههای تفکر اهل جمود به طلاب جوان سرایت نکند و یکی از مسائلی که باید برای طلاب جوان ترسیم شود، همین قضیه است که چگونه در دوران وانفسای نفوذ مقدسین نافهم و سادهلوحان بیسواد، عده ای کمر همت بستهاند و برای نجات اسلام و حوزه و روحانیت از جان و آبرو سرمایه گذاشتهاند. اوضاع مثل امروز نبود، هر کس صددرصد معتقد به مبارزه نبود زیر فشارها و تهدیدهای مقدسنماها از میدان به در میرفت، ترویج تفکر شاه سایه خداست و یا با گوشت و پوست نمیتوان در مقابل توپ و تانک ایستاد و اینکه ما مکلف به جهاد و مبارزه نیستیم و یا جواب خون مقتولین را چه کسی میدهد و از همه شکنندهتر، شعار گمراهکننده حکومت قبل از ظهور امام زمان - علیه السلام - باطل است و هزاران إن قُلت دیگر، مشکلات بزرگ و جانفرسایی بودند که نمیشد با نصیحت و مبارزه منفی و تبلیغات جلوی آنها را گرفت، تنها راه حل، مبارزه و ایثار خون بود که خداوند وسیلهاش را آماده نمود»
منشور روحانیت حضرت روح الله.
تحقیق کلاس اندیشه اسلامی یک: داستانی کوتاه در مورد آثار باور به معاد در شجاعت یا شهامت افراد یا دوری از گناه و ... بنویسید.