وبلاگ شخصی عبدالرضا بختیاروند

صفحه ای برای تعامل بیشتر با طلاب و دانشجویان

وبلاگ شخصی عبدالرضا بختیاروند

صفحه ای برای تعامل بیشتر با طلاب و دانشجویان

وبلاگ شخصی عبدالرضا بختیاروند
بازدید کننده محترم؛
این وبلاگ برای ارتباط و تبادل اطلاعات علمی در زمینه های مختلف با «طلاب و دانشجویان کلاس هایم» بوده و الزاما "منعکس کننده دیدگاه های شخصی من" نیست.
تلاشم بر آن است که به خودم و دیگران یاد بدهم که حق طلب باشیم، هر چند باور به آن دشوار باشد.
برای دریافت فایل ها و اخبار مربوط به کلاس های من، به کانال درسی من به آدرس @darsha14 در پیام رسان های ایتا و تلگرام مراجعه کنید.
صفحه من در روبینو و اینستاگرام @abakhtiarvand
آخرین نظرات
  • ۹ فروردين ۹۶، ۱۹:۱۰ - سید مهدی
    متشکرم

۷۰ مطلب با موضوع «دانشگاه» ثبت شده است

پنجشنبه, ۱۶ مهر ۱۳۹۴، ۰۲:۱۴ ب.ظ

نحوه محاسبه نمره درس اندیشه اسلامی 1 و 2

نمره کامل دروس 20 می باشد. 15 نمره مربوط به برگه پایان ترم، 3 نمره تحقیق کلاسی و 2 نمره حضور و غیاب. (حداقل امتیاز هر تحقیق نیم نمره).

برگه امتحان پایان ترم شامل 5 سؤال دو قسمتی (الف و ب) می باشد.

افرادی که حضورشان در کلاس منظم باشد، در پاسخ به بخش الف یا ب اختیار دارند. پاسخ درست هر بخش 3 نمره است.

افرادی که بیش از 3 غیبت داشته باشند (به دلیل اشتغال یا غیر آن)، باید به هر دو بخش الف و ب جواب بدهند. پاسخ درست هر بخش 5/1 نمره محاسبه می شود.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۶ مهر ۹۴ ، ۱۴:۱۴
شنبه, ۱۱ مهر ۱۳۹۴، ۰۵:۳۹ ب.ظ

خلاصه درس امروز؛ سه نکته مهم!

خلاصه نکته امروز:

نکته اول: اهمیت بحث از «باورها و اندیشه ها».

پیامبر فرمودند که من «مدینه علم» هستم و علی راه ورود در این شهر تمدن و دانایی است.

آرمان شهر نبوی، در امامت علی علیه السلام است.

امام علی علیه السلام می فرمایند: ارزش هر انسانی به چیزی است که آن را نیکو می شمارد!!

با این فرمول می توان ارزش خود ـ یا دیگران را شناخت ـ.

در افق من چه چیزی زیباتر است؟

صداقت یا دروغ؛ امانت یا خیانت؛ مردم داری یا مردم آزاری؛ حیا یا بی حیایی؛ ... .

پس برای تصحیح رفتار انسان ها و تجلی آرمان شهر و مدینه فاضله، ابتدا باید «باورها و اندیشه ها» را درست کرد. وقتی باورها درست شد، افکار نیز صحیح خواهد شد و انسان هایی که فکر بد نمی کنند قطعا کار بد هم نخواهند کرد.

نکته دوم: بزرگترین هدیه دین به انسان ها «آرامش» است.

نکته سوم: بزرگترین کارکرد دین، ایجاد «حس مسئولیت پذیری» است.

پایان؛ «خداوند ما را زیباپسند آفریده است، پس جز زیبایی برنگزینیم .... »

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ مهر ۹۴ ، ۱۷:۳۹

تحقیق برای جلسه آینده: نقش آموزه های دینی در زندگی بشر

توضیح: یکی از آموزه های دینی را در نظر بگیرید. مثلا نماز، روزه، حجاب، کمک به فقرا، دروغ نگفتن، ربا نخوردن و یا .... .

فکر کنید، مشورت کنید، هم اندیشی کنید که مثلا عادت به انجام واجبی مثل نماز، چه کارکردهای مثبتی در زندگی ما دارد. وقت شناسی، سحرخیزی، ارتباط با سرچشمه خوبی ها، ارضای حس مناجات و دعا، دعا کردن دیگران و .... از جمله آثاری نماز است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ مهر ۹۴ ، ۱۷:۲۲
پنجشنبه, ۹ مهر ۱۳۹۴، ۰۷:۵۷ ق.ظ

منبع درس تاریخ تحلیلی اسلام

دانشجویان محترم درس تاریخ تحلیلی صدر اسلام (فخر رازی ساوه)


منبع درسی شما، کتاب "تاریخ تحلیلی اسلام نوشته ی آقای محمد نصیری" می باشد. برای مطالعات جانبی می توانید از کتاب های زیر نیز استفاده کنید.

تاریخ اسلام، مهدی پیشوایی

درباره پیامبر اعظم؛ محمدحسن قدردان قراملکی

تاریخ تحلیلی جعفریان

تاریخ تحلیلی آیتی

تاریخ تحلیلی شهیدی

و ....


موفق باشید.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۹ مهر ۹۴ ، ۰۷:۵۷
شنبه, ۴ مهر ۱۳۹۴، ۰۷:۰۵ ب.ظ

تحقیق جلسه اول (4 مهر 94)

موضوع: «رابطه ایمان به خدا و آرامش در زندگی انسان» را مورد فکر و توجه قرار دهید. به نظر شما، ایمان به خدا، چه اثری در دوری انسان از اضطراب و حضور آرامش در قلب و زندگی او دارد؟


توضیح: باور به خداوند متعال، باور به پشتوانه ای عظیم در زندگی است که باعث جلوه های چون صبر، فداکاری، مهربانی و ... می شود.

او انیس بی انیسان، یاور بی کسان، دوست غریبان است.


یک کمی عکس ...

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۴ مهر ۹۴ ، ۱۹:۰۵

لطفا بعد از دریافت نسخه، برای استفاده بهتر آن را چاپ کنید.

جزوات درسی اندیشه اسلامی


دریافت جزوه اندیشه اسلامی یک / ترم اول 94ـ95
حجم: 1.08 مگابایت

(ساعت تدریس: شنبه ها؛ صبح/ برادران و خواهران)


دریافت جزوه اندیشه اسلامی دو / ترم اول 94ـ95
حجم: 1.13 مگابایت

(ساعت تدریس: شنبه ها؛ ساعت 1.5 تا 3)


نمونه سؤالات


نمونه سؤالات درس اندیشه اسلامی یک
حجم: 476 کیلوبایت

نمونه سؤالات درس اندیشه اسلامی دو
حجم: 478 کیلوبایت




دوشنبه, ۸ تیر ۱۳۹۴، ۱۰:۴۶ ق.ظ

ثبت نمرات


قابل توجه طلاب و دانشجویان عزیز؛


همه نمرات در سامانه مربوط به محل تحصیل شما ثبت شده اند.

ملاک در نمره دهی، نمره برگه (15 نمره) + 2 نمره حضور+ حداقل 3 نمره تحقیق می باشد. کسانی که در کلاس حضور نداشته اند ـ با ارفاق عدم حذف ـ تنها نمره برگه پایانی برایشان ثبت می شود.


موفق باشید.



۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۸ تیر ۹۴ ، ۱۰:۴۶
سه شنبه, ۱۲ خرداد ۱۳۹۴، ۰۵:۳۲ ق.ظ

اینجا حرم امام مستضفان ...

شاید باور نکنید!!!

اینجا حرم امام مستضعفان است؛ اما گویا برخی می خواهند این حقیقت را برای آیندگان وارونه جلوه دهند.

آقای انصاری در پاسخ به انتقادات گفتند که: "هر کس نمی‌تواند «حرم مجلل» را تحمل کند یا از روی حسادت است یا نادانی".

من و همفکرانم هم بی سوادیم، هم حسود، هم نادان و ... . انگ شنیدن عادت هر روزمان شده است. و از نادان انتظار نیست تفاوت استحکام بنا با تجمل گرایی را بداند.

باید قبول کرد که تاریخ تحریف شدنی است.


۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۲ خرداد ۹۴ ، ۰۵:۳۲
چهارشنبه, ۳۰ ارديبهشت ۱۳۹۴، ۰۸:۱۵ ب.ظ

نمونه سؤال تاریخ فرهنگ و تمدن خرداد 94

بسم الله الرحمن الرحیم

نمونه سؤالات درس تاریخ فرهنگ و تمدن اسلام و ایران/برای امتحان خرداد 94

استاد بختیاروند

1.      معنای فرهنگ و تمدن و تفاوت آنها را بنویسید.

2.      نقش ادیان در شکل گیری و پرورش فرهنگ های بشری چیست؟

3.      تمدن و فرهنگ اصیل ایران، یونان، مصر و ... به کدامین پیامبران الهی می رسند؟

4.      ادیان چه نقشی در نیازهای اصیل روانی بشر دارند؟

5.      نقش آموزه های ادیان در جوامع بشری چیست؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ ارديبهشت ۹۴ ، ۲۰:۱۵
چهارشنبه, ۳۰ ارديبهشت ۱۳۹۴، ۰۸:۰۷ ب.ظ

نقش قرآن در جهان‌بینی عرفانی و تأثیر آن در مثنوی

منبع: سایت دانشگاه تهران https://jpl.ut.ac.ir/

نقش قرآن در جهان‌بینی عرفانی و تأثیر آن در مثنوی

مقاله 5، دوره 3، شماره 1، تابستان و پاییز 1392، صفحه 73-90
نویسندگان
محمّدحسین بیات
دانشیار گروه زبان و ادبیّات فارسی دانشگاه علّامه طباطبایی
چکیده
بخش عظیمی از معارف و علوم اسلامی، جویبارهایی از بحر بیکران قرآن مجیدند. عرفان اسلامی هم که هدفش فهم باطن قرآن است، یکی از این جویبارهاست که در سایة آیات این کتاب آسمانی بالیده است. مثنوی مولانا، شاهکار پیوند عرفان نظری و عملی، نیز هم از جهت صوری و ساختاری و هم از نظر محتوا، از این تأثیر بر کنار نمانده است. مثنوی چون قرآن برای بیان معانی بلند، تمثیل را برگزیده و علاوه بر آن، مولوی از نظر حجم هم به قرآن اقتدا کرده است. وی گاه قصّه‌ای را به شیوة اطناب بیان کرده همچون قصّة موسی، و گاه قصّه و تمثیلی را فقط یک بار و گاه مکرّر آورده که در تمام موارد، از الگوی قرآن پیروی کرده است. علاوه بر این، مولوی نوعی تأثیرپذیری نامرئی نیز از قرآن دارد که ظاهراً ردّ پایی از خود به‌جا نمی‌گذارد، ولی با تأمّل بیشتر می‌توان به آنها هم پی برد. در این مقاله، به موارد مختلف این‌گونه تأثیر‌پذیری
ـ اعمّ از ساختار و محتوا و... ـ اشاره می‌شود.
کلیدواژگان
مولوی؛ قرآن؛ تأثیر‌پذیری؛ مثنوی؛ عرفان نظری؛ عرفان عملی
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۳۰ ارديبهشت ۹۴ ، ۲۰:۰۷