وبلاگ شخصی عبدالرضا بختیاروند

صفحه ای برای تعامل بیشتر با طلاب و دانشجویان

وبلاگ شخصی عبدالرضا بختیاروند

صفحه ای برای تعامل بیشتر با طلاب و دانشجویان

وبلاگ شخصی عبدالرضا بختیاروند
بازدید کننده محترم؛
این وبلاگ برای ارتباط و تبادل اطلاعات علمی در زمینه های مختلف با «طلاب و دانشجویان کلاس هایم» بوده و الزاما "منعکس کننده دیدگاه های شخصی من" نیست.
تلاشم بر آن است که به خودم و دیگران یاد بدهم که حق طلب باشیم، هر چند باور به آن دشوار باشد.
برای دریافت فایل ها و اخبار مربوط به کلاس های من، به کانال درسی من به آدرس @darsha14 در پیام رسان های ایتا و تلگرام مراجعه کنید.
صفحه من در روبینو و اینستاگرام @abakhtiarvand
آخرین نظرات
  • ۹ فروردين ۹۶، ۱۹:۱۰ - سید مهدی
    متشکرم

۱۴۵ مطلب با موضوع «حوزه علمیه قم» ثبت شده است

يكشنبه, ۱۰ اسفند ۱۳۹۳، ۰۸:۰۲ ب.ظ

کلیپ آفرینش در نهج البلاغه


برای دریافت کلیپ «آفرینش در نهج البلاغه» کلیک کنید.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ اسفند ۹۳ ، ۲۰:۰۲
چهارشنبه, ۶ اسفند ۱۳۹۳، ۱۰:۳۰ ب.ظ

خلاصه 4 جلسه اول بحث ارث لمعه

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۶ اسفند ۹۳ ، ۲۲:۳۰
سه شنبه, ۵ اسفند ۱۳۹۳، ۰۷:۱۹ ب.ظ

تعیین محدوده دروس حوزه مجازی


طلاب گرامی با توجه به جدول زمان بندی محدوده دروس، با آمادگی کامل در درس حاضر شوند.

محدوده درس فقه 3/ ارث در 24 جلسه کلیک کنید

محدوده فقه 6 (کتاب قرض، عاریه، رهن ....) در 24 جلسه کلیک کنید

محدوده کتاب در محضر خورشید در 12 جلسه دریافت
حجم: 261 کیلوبایت


برای اطلاع از محدوده دروس فقه به تالار اخبار درس مربوطه مراجعه کنید.
۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ اسفند ۹۳ ، ۱۹:۱۹
سه شنبه, ۵ اسفند ۱۳۹۳، ۰۱:۲۴ ق.ظ

درس 27 آموزش عقائد/ راه های اثبات نبوت

اسلاید درس 27 آموزش عقائد آیت الله مصباح

دریافت
حجم: 319 کیلوبایت

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ اسفند ۹۳ ، ۰۱:۲۴
سه شنبه, ۵ اسفند ۱۳۹۳، ۰۱:۲۳ ق.ظ

سه جلسه اول ارث

خلاصه سه جلسه اول و دوم و سوم ارث (حوزه مجازی)

اسباب ارث تا موانع ارث (کفر/قتل/بردگی/لعان/حمل)


دریافت

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ اسفند ۹۳ ، ۰۱:۲۳
سه شنبه, ۵ اسفند ۱۳۹۳، ۰۱:۰۷ ق.ظ

تمایز قیاس تجربی از استقراء


لازم است توجه شود که علم تجربی نه تنها از آزمون عملی بهره فراوان می‏ برد بلکه در بعضی از موارد بدون تجربه اصلا ً قابل پیشرفت نیست لیکن ارزش عمل و تأثیر تجربه در تأمین مواد قیاس گرچه ضروری است ولی بدون استمداد از مبادی عقلی و اصول غیر تجربی به تمامیّت خود بالغ نمی ‏شود از این رو بین تجربه، که مفید قطع است و استقراء، که فقط حسّ مکرر بدون انضمام قانون عقلی است، فرق منطقی عمیقی وجود دارد که باعث شده تا قیاس تجربی حجت یقینی باشد ولی استقراء که همان تکرر حسّ است دلیل ظنی بوده و در علوم و معارف عقلی کارآمد نباشد.[آیت الله جوادی آملی، معرفت‏ شناسی در قرآن، صفحه 111]

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ اسفند ۹۳ ، ۰۱:۰۷
سه شنبه, ۵ اسفند ۱۳۹۳، ۰۱:۰۵ ق.ظ

چگونگی پیدایش خطا در معرفت شهودی و راه حل آن

آیت الله جوادی آملی، معرفت شناسی در قرآن، ص 112 به بعد.


معیار ثبوتی و اثباتی خطا و صواب در معرفت شهودی

بحث اثبات صواب شناخت و تشخیص آن از خطا معمولا ً در اندیشه‏ های حصولی و تطبیق قضایای منطقی تنظیم می ‏شود و درباره علم حضوری مطرح نمی ‏گردد با این که در آن علم نیز نیاز است؛ زیرا کشف ‏ها نسبت به یکدیگر مطاردند و گاهی همدیگر را نفی می ‏کنند و به همان دلیل که از تعدد اندیشه ‏های حصولی مطارد یکدیگر، ضرورت معیار ثبوتی و میزان اثباتی صحت و سقم پدید می ‏آمد، از تطارد مشاهده ‏های مخالف در علم حضوری هم ضرورتِ وجود معیار و میزان مزبور طرح خواهد شد. در این جا توجه به چند مطلب سودمند است:

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ اسفند ۹۳ ، ۰۱:۰۵
چهارشنبه, ۲۹ بهمن ۱۳۹۳، ۱۲:۵۳ ب.ظ

اسلایدهای درس 25 و 26 درس عقائد آیت الله مصباح

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ بهمن ۹۳ ، ۱۲:۵۳
چهارشنبه, ۲۹ بهمن ۱۳۹۳، ۱۲:۴۶ ب.ظ

درس تفسیر آیات توحیدی


این جزوه مربوط به بحث آیه 18 سوره آل عمران به عنوان اولین آیه مورد بحث در درس تفسیر (جامعه الزهرا سلام الله علیها/گروه کلام اسلامی) و برای پیش مطالعه می باشد. (نیاز به اصلاح فراوان دارد) بنابراین تکثیر نشود.

جزوه کامل مربوط به این ترم بعدا ارائه خواهد شد.

جزوه دیگر آیات در زمان تدریسشان ارائه خواهد شد.


دریافت


اسلایدهای مربوطه، تنها به طلاب گرامی حاضر در کلاس داده خواهد شد.

۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۹ بهمن ۹۳ ، ۱۲:۴۶

به نقل از یکی از مبلغان خارج کشور:


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ بهمن ۹۳ ، ۱۹:۰۰