درس ششم آموزش عقائد آیت الله مصباح

درس ششم: راه ساده اثبات خداوند

دریافت کنید
حجم: 1.6 مگابایت

درس 4 و 5 عقائد آیت الله مصباح

درس آموزش عقائد آیت الله مصباح یزدی/ درس چهارم
حجم: 1.37 مگابایت

درس آموزش عقائد آیت الله مصباح یزدی/ درس پنجم
حجم: 3.21 مگابایت

منبع درس تاریخ تحلیلی اسلام

دانشجویان محترم درس تاریخ تحلیلی صدر اسلام (فخر رازی ساوه)

منبع درسی شما، کتاب "تاریخ تحلیلی اسلام نوشته ی آقای محمد نصیری" می باشد. برای مطالعات جانبی می توانید از کتاب های زیر نیز استفاده کنید.

تاریخ اسلام، مهدی پیشوایی

درباره پیامبر اعظم؛ محمدحسن قدردان قراملکی

تاریخ تحلیلی جعفریان

تاریخ تحلیلی آیتی

تاریخ تحلیلی شهیدی

و ....

موفق باشید.

بهانه غدیر در گرما بوده یا سرما!!!

سؤال:روز غدیر خم در زمستان بوده، با این حال چگونه می گویند روز گرمی بوده است؟

جواب:

اولا: هیچ دلیل علمی قطعی برای نشان دادن میزان دمای هوا در روز غدیر در سرزمین غدیر خم آن هم در 1423سال پیش وجود ندارد. و آنچه درباره دمای آن روز گفته می شود همه از روی ظن و گمان و تخمین است و همانگونه که قرآن می فرماید ظن و گمان، شما را به حق و حقیقت نمی رساند.[1]

ثانیا: بر اساس قوانین هواشناسی، درجه حرارت هوا باید در زیر سایه و به دور از تابش نور خورشید محاسبه شود. و اگر با توجه به شرایط سرزمین غدیر، در زیر نور خورشید درجه حرارت محاسبه شود (یعنی همان حرارتی که مردم آن را در آن روز تجربه کردند) مسلما دمای هوا 7 الی 8 درجه گرمتر خواهد شد و دمای هوا به بیش از 40 درجه خواهد رسید.

ثالثا: طی کردن مسافتی چند کیلومتری به صورت پیاده آن هم در میان بیابان و زیر تابش نور مستقیم خورشید، در میان آن جمعیت صد هزار نفری، به طور طبیعی احساس گرما و حرارت بیشتری را در افراد ایجاد می کند.

اشتغال زنان از نگاه قرآن و سنت، و نظر فقهای گذشته و حال

منبع: پایگاه حوزه

در مقاله تقدیمی، خانم صرّاف که قانوندان و پژوهشگر عراقی است، نظریات اهل سنت و شیعه در باره کار کردن و فعالیتهای بیرون از خانه بانوان را گزارش می کند. وی آرای فقها و نظریه پردازان گذشته و حال را بیان کرده، دلایل آنها را نقد و بررسی می نماید. نقد وی عمدتا متوجه آن دسته از دیدگاههای فقهای اهل سنت است که در نگاه نویسنده درک جامعی از شرایط زنان ندارند.

آشنایی با آرای اهل سنت و دلایل آنان، نیز معرفی منابعی در این باره و در ضمن بیان نظر برخی علمای شیعی، نگاه تازه و متفاوتی است که از امتیازات مقاله به شمار می آید. گرچه پیام زن بیم آن دارد قلم نویسنده تند رفته، جانب دارانه و با زنانه نگری (فمنیسم) مسأله را بررسی کرده باشد. به هر روی ارزیابی خوانندگان و صاحب نظران فرزانه، راهگشاست.

این مقاله در مجله لبنانی «منبر الحوار»شماره 15، سال 1989 آمده است که اینک برای علاقه مندان به فارسی برگردانده می شود.

توصیه های وحید یامین پور در مورد شبکه های اجتماعی

توصیه های وحید یامین پور:

حزب اللهی ها نباید در شبکه های اجتماعی حضور داشته باشند مگر با مأموریت / دختران محجبه در این فضا به تن نمایی مبتلا می شوند

کسانی که فکر می‌کنند با یک اکانت و هزاران واژه پسندیده شدن محتوا، با این‌ها می‌توان جهاد فرهنگی ایجاد کرد خیال باطل است. و شما در یک محدوده و حلقه‌ای که خودتان درست کردید گرفتارید و خیال می‌کنید که اثر می‌گذارید و اثر می‌پذیرید.

پارسینه: به گزارش قاصد نیوز، وحید یامین پور (مجری سابق صداوسیما و از فعالان حزب الله) در سخنانی در پاتوق اصحاب هنر و رسانه انقلاب اسلامی خراسان رضوی با موضوع " نقش شبکه های اجتماعی و ارتباطی در فتنه‌های آینده" گفته است:

بچه حزب‌اللهی‌ها و متدینی را فی‌البداهه و ابتدابه‌ساکن توصیه به حضور حداکثری نباید بکنیم، خودتان به‌هیچ‌وجه حضور حداکثری در شبکه‌های اجتماعی نداشته باشید کسی که می‌خواهد مسیر انقلاب اسلامی را برود نباید اصلاً در این فضاها باشد. شبکه‌های اجتماعی مبنایش تهدید است؛ مگر به‌ضرورت و مگر به مأموریت باید حضور داشت و بر این تأکیددارم، در غیر این صورت خسران مطلق است. و بر معذّب ترین افراد خسران مطلق هست. جز حواس‌پرتی و کثرت‌گرایی و پریشان‌خاطری و به قول رهبری غفلت، فایده‌ای ندارد. کسانی که فکر می‌کنند با یک اکانت و هزاران واژه پسندیده شدن محتوا، با این‌ها می‌توان جهاد فرهنگی ایجاد کرد خیال باطل است. و شما در یک محدوده و حلقه‌ای که خودتان درست کردید گرفتارید و خیال می‌کنید که اثر می‌گذارید و اثر می‌پذیرید.

استاد مهریزی «الزام فقهی و حقوقی حجاب» را بررسی کرد

گزارش «اجتهاد» از یک نشست علمی

استاد مهریزی «الزام فقهی و حقوقی حجاب» را بررسی کرد

اگر حجاب کاملاً جنبۀ شخصی داشته باشد جزء اختیارات حکومت نیست و اما اگر جنبۀ شخصی ندارد جزء اختیارت ‏حکومت است. منتهی اینجا محل بحث است که امر شخصی چیست؟ آیا حجاب چیزی است که فقط به خود فرد مربوط می‌شود یا نه حجاب مسائل فراتر از خود فرد را دارد و آیا اولاً و بالذات حجاب آثار اجتماعی دارد یا نه؟

به گزارش خبرنگار اجتهاد، نشست علمی «بررسی فقهی الزام قانون و قضائی بانوان به حجاب» با ارائه حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی مهریزی محقق فقه و حقوق زنان با حضور استادان، طلاب و فقه‌پژوهان در دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی برگزار شد.

در آغاز این نشست علمی حجت‌الاسلام والمسلمین مجتبی الهی‌خراسانی استاد حوزه علمیه مشهد و مدیر اداره کل آموزش دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی گفت: مباحث فقه و حقوق خانواده و زنان، از موضوعاتی است که به برکت جمهوری اسلامی در دستور کار محققان و ‏دانش‌پژوهان فقهی قرار گرفته است و در سه دهۀ گذشته، شاهد کارهایی در غالب کتاب، مقاله و…بوده‌ایم.‏

شخصی یا اجتماعی بودن موضوع حجاب

بسم الله الرحمن الرحیم

شخصی یا اجتماعی بودن موضوع حجاب

واژه «قُل» با معنای فارسی «بگو»، بیش از سیصد بار در قرآن کریم تکرار شده است. مضمون اموری که پیامبر خدا، با امر «قُل» مأمور به بیان و گفتن آن به دیگران شده است، شامل هر سه دسته از مسائل اصلی دین می باشد. حال ممکن است در یک آیه، به گفتن هر سه مضمون اعتقادی، اخلاقی و احکام اشاره شده باشد؛ مانند آیه 151 سوره انعام: «قُلْ تَعالَوْا أَتْلُ ما حَرَّمَ رَبُّکُمْ عَلَیْکُمْ أَلاَّ تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً وَ لا تَقْتُلُوا أَوْلادَکُمْ مِنْ إِمْلاقٍ نَحْنُ نَرْزُقُکُمْ وَ إِیَّاهُمْ وَ لا تَقْرَبُوا الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَ ما بَطَنَ وَ لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتی‏ حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ ذلِکُمْ وَصَّاکُمْ بِهِ لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُون‏» و یا اینکه امر به گفتن هر مسأله دینی، به صورت تفکیک شده و در یک آیه مستقل بیان شده باشد.

رحیم‌پور ازغدی:

قائل بودن به عصمت ولی‌فقیه، خلاف ضروریات تشیع است

این استاد دانشگاه ضمن بیان برخی سوالات مطرح شده پیرامون مسئله ولایت فقیه گفت: ولایت را برای فقیه بخاطر عصمتش قائل نشده‌اند بلکه بخاطر عدالتش بوده است.

به گزارش ادیان نیوز، ولایت فقیه از جمله مباحثی است که همواره مورد بحث و مداقه علمای شیعه قرار گرفته و پس از انقلاب اسلامی و تحقق این اصل مهم شیعی تحقیقات مهمی پیرامون سوابق این اصل مهم در آراء علمای شیعه صورت گرفت. آنچه از نظر می گذرانید مشروح درس گفتارهای  حسن رحیم پور ازغدی پیرامون موضوع ولایت فقیه است  که در جلسه هشتم به طرح و پاسخگویی برخی شبهات پیرامون ولایت فقیه می پردازد.

بسمه تعالی

آیا منظور از ولایت فقیه یعنی :به می سجاده رنگین کن/ گرت پیرمغان گوید
ما یک بحثی داریم در مباحث عرفانی، که البته شرط تقوا و اخلاق برای حاکمیت اسلامی وجود دارد و شیعه روی آن حساس است و ولایت سیاسی را نیز از ولایت باطنی و عرفانی و اخلاقی تفکیک نمی‌کنیم. بنابراین شرط حاکمیت در عصر غیبت فقط فقاهت نیست، بلکه عدالت و تقوا هم هست. پس این تفکیک کردنی نیست.

آسیب‌های خانواده در دنیای امروز/ «ازدواج سفید» همان «زنا» است

گفتاری از حجت‌الاسلام ناصر رفیعی

آسیب‌های خانواده در دنیای امروز/ «ازدواج سفید» همان «زنا» است

شبکه‌های فارسی‌زبان در خارج از کشور این روزها رسماً به تبلیغ بی‌دینی، ازدواج سفید، آزادی‌های یواشکی و ورود به حریم جنسی می‌پردازند تا کانون خانواده را در ایران متزلزل کنند.

• 
  

خبرگزاری فارس ـ حجت‌الاسلام ناصر رفیعی (کارشناس دینی رسانه): مقدس‌ترین نهاد و کانون در اسلام، کانون خانواده است، براساس آیات الهی، خانواده باعث رحمت، مودت و آسایش افراد جامعه می‌شود که متأسفانه این روزها دشمن این کانون را مورد هجمه و بحران قرار داده است و نشانه آن نیز پرونده‌های دادگاه‌های خانواده است.

براساس آیات مختلف سوره نور مباحثی درباره آفات و آسیب‌های خانواده به ویژه در بین خانواده‌های مذهبی در دنیای امروز بیان می‌کنم که نخستین علت این آسیب‌ها این روزها کانال‌های ماهواره است، رسماً هم شبکه‌های فارسی زبانی که بعضی از اینها توسط بهایی‌ها، برخی سلطنت‌ طلب‌ها و سایرین نیز توسط لائیک‌ها و بی‌دین‌ها ایجاد شده است، تلاشش در راستای فروپاشی کانون خانواده است.