شبهه: دروغی به عنوان دستور امام حسین (ع) به کشتن ایرانیان

در عکس الف، شبهه ای مطرح شده است که امام حسین علیه السلام عجم ها را دشمن خود خوانده و دستور می دهد که باید عجم ها و زنان آنان به اسارت گرفته شده و به مدینه آورده شوند.

منبعی که نویسنده ذکر می کند عبارت است از کتاب سفینه البحار شیخ عباس قمی، ص 164. در صورتی که مطلب تحریف شده در ص 165 آمده است و با بیانی دیگر. (فایل pdf) نه اسمی از امام حسین است و نه دستوری از ایشان برای کشتن و اسارت زنان ایرانی!!!
«اباعبدالله» در روایات به معنای امام صادق (ع) است و نه امام حسین (ع).
داستانی که در ص 165 نقل می شود مربوط به اسیران ایرانی است که نزد ثانی (خلیفه دوم) آورده می شوند و او قصد داشت که آنها را اذیت کند. ولی امام علی (ع) فرمودند: بزرگ هر قوم را گرامی بدارید هر چند مخالف شما باشد، فارس ها مردمانی حکیم و کریم هستند و .... .

 

تصویر ص کتاب سفینه البحار

دروغگویی، کثیف ترین راه برای مبارزه با خوبی هاست.

اگر دین ندارید، لااقل آزاده باشید.

بردگی و خرید و فروش زنان در عصر ساسانی

منبع: تاریخ اجتماعی ایران، سعید نفیسی، ص 42

دربارۀ نویسنده کتاب: سعید نفیسی (۱۸ خرداد ۱۲۷۴ - ۲۳ آبان ۱۳۴۵ خورشیدی)، دانش‌پژوه، ادیب، تاریخ‌نگار، نویسنده، مترجم و شاعر ایرانی بود.

او جزو نسل اول استادان دانشکدهٔ تاریخ دانشگاه تهران بود.

سند اختلاف طبقاتی در عصر ساسانی قبل از اسلام

بررسی یکی از علل گرایش ایرانیان به اسلام

منبع: تاریخ اجتماعی ایران، سعید نفیسی، ص 32

دربارۀ نویسنده کتاب: سعید نفیسی (۱۸ خرداد ۱۲۷۴ - ۲۳ آبان ۱۳۴۵ خورشیدی)، دانش‌پژوه، ادیب، تاریخ‌نگار، نویسنده، مترجم و شاعر ایرانی بود.

او جزو نسل اول استادان دانشکدهٔ تاریخ دانشگاه تهران بود.

علت گسترش مکتب تشیع در ایران

برخی افراد تلاش می کنند با تحریک احساسات میهن پرستانه و ایجاد کینه های واهی علیه دین اسلام، نور ایمان و ارادت ایرانیان به این مکتب را خاموش کنند.

یکی از این تلاش ها، ترویج این دروغ است که «اسلام ایرانیان زوری و از ترس شمشیر است»!!!

و در برابر آن ترویج می کنند که ایرانی باید مانند شاه نادانی چون خسروپرویز باشد که در برابر دعوت نامه های دیگران، با تعصبی جاهلی آن را پاره کند.

ترویج «اخلاق خسروپرویزی» از جمله اشتباهات این افراد است.

ولی دوستان عزیز؛ اگر نامه ای از کسی دریافت کردید که شما را به ایمان و یا مکتب جدیدی دعوت می کند، آن را پاره نکرده و به فرستاده نامه توهین ننمایید. بلکه پیشنهاد می شود که یا او را دعوت کنید تا با اندیشمندان شما بحث کند یا اندیشمندانتان را بفرستید تا سخنان و مکتب او را بسنجند.

اگر مکتب شما برتر از مکتب اوست که او را به مکتب خودتان دعوت کنید، و اگر مکتب او بهتر است آن را با تمام خضوع و فروتنی بپذیرید.

به هر صورت گذر زمان، ایرانیان را با دین اسلام آشنا کرد. ظلم امویان و عباسیان، دوستان اهل بیت و فرزندانشان را آواره اقصی نقاط جهان و از جمله ایران نمود و حضور این استوانه های اخلاق و معنویت، باعث گرایش ایرانیان به اسلام و مکتب تشیع شد. این مهم به یکباره حاصل نشد و سالیان سال طول کشید تا ایرانیان آرام آرام و با کمال میل آراسته به مسلمانی شوند.

آیا همه شهدای کربلا شیعه بودند؟

همه کسانی که همراه حضرت سیدالشهدا (ع) در کربلا به شهادت رسیدند شیعه نبودند. هرچند اکثر قاطع آنان از شیعیان بودند، اما شماری از غیر شیعیان هم در میان آنان دیده می شود.

به گزارش جهان به نقل از مهر، حبُ اهل بیت شیعه و سنی نمی شناسد. این محبت آن قدر زیاد است که تا پای بذل جان نیز می رسد. در کربلا بودند کسانی که شیعه نبودند ولی مالامال از عشق حسین بوده و جان خود را در راه ایشان فدا کردند. در این باره دکتر محمد حسین رجبی از کارشناسان تاریخ اسلام می گوید:

 
همه کسانی که همراه حضرت سیدالشهدا (ع) در کربلا به شهادت رسیدند شیعه نبودند. هرچند اکثر قاطع آنان از شیعیان بودند، اما شماری از غیر شیعیان هم در میان آنان دیده میشود. کسانی هم که از کوفه برای جنگ با امام حسین (ع) آمدند شیعه نبودند. ابن زیاد با شناختی که از مردم کوفه داشت، به شیعیانی که بر اثر ارعاب او به یاری امام حسین نیامدند، الزام نکرد که حتما باید به کربلا بروند و با پسر پیامبر بجنگند. چون می ترسید که اگر اینها را در سپاه خود جای دهد، حتما در کربلا به امام می پیوندند. ولی اهل تسنن را مجبور به جنگ با ابی عبدالله کرد. هرچند برخی از اهل سنت میخواستند با بهانه و تمارض، از این جنایت بزرگ بگریزند اما ابن زیاد عذر آنان را نپذیرفت و همه آنان را اعزام کرد. 

آیا امام حسین را شیعیان و منتظرانش کشتند ؟

پایگاه جامع فرق، ادیان و مذاهب_از جمله شبهاتى که وهابیت درباره حادثه عاشورا مطرح مى‏ کنند این است که مى‏ گویند:

شیعیان، حسین بن على علیهما السلام را به عراق دعوت کردند اما به عهد و دعوت خود بى‏ وفا شدند و خودشان، حسین را به قتل رساندند! و یزید تنها به عبیداللَّه بن زیاد نامه نوشت و دستور داد که از ورود حسین بن على علیهما السلام به عراق و کوفه و تأسیس حکومت در آن جا جلوگیرى کند. پس یزید نقشى در شهادت حسین بن على علیه السلام نداشته و این خود شیعیان بودند که او را به شهادت رساندند!
آنان براى اثبات این سخن کتابى را با عنوان من هم قتلة الحسین؟ (چه کسانى حسین را به قتل رساندند؟) تألیف کرده و در آن شیعیان را خطاب کرده و مى‏ گویند:
شما شیعیان که خود حسین را کشتید، چرا براى او عزادارى مى ‏کنید؟!
البته واضح است که وهابیت از القای این شبهه در جامعه هدف دیگری را دنبال می نماید که بصیرت و آگاهی شیعیان در شکست اهداف شوم دشمنان شیعه بسیار موثر است .وهابیت می خواهد با این شبهه به صورت غیر مستقیم  چنین بگوید که ای گروه شیعه این قدر دم از امام زمان خود نزنید ، این قدر او را نخوانید و برایش دعا نکنید این قدر خود را از شیعیان و منتظران او نخوانید چرا که آگاه باشید که حسین را همان شیعیان و منتظرانش کشتند و امام زمان شما نیز به چنین سرنوشتی گرفتار خواهد شد !

نقد این اعتقاد :

همه سؤالات درس تاریخ تحلیلی اسلام

بسم الله الرحمن الرحیم

همه سؤالات درس تاریخ تحلیلی اسلام/ ترم اول 94ـ95 بختیاروند

(سؤالات به تدریج تدریس در اختیارتان قرار می گیرد).

سؤالات فصل اول

 

1.      تاریخ در لغت به چه معناست؟ ص 17

2.      نظر ابن خلدون در مورد چیستی تاریخ چیست؟

3.      تاریخ علمی و تاریخ نقلی را تعریف کنید.

4.      آشنایی با انبوه نام ها، حوادث، فراز و نشیب تاریخ و عملکرد گذشتگان چه تأثیری بر زندگی حال و آینده ما دارد؟

5.      سخن امام علی (علیه السلام) در مورد اهمیت تاریخ را بنویسید.

6.      آیا با وجود کذب در تاریخ و سختی تحلیل قضایای تاریخی، می توان فراگیری تاریخ را کنار گذاشت؟

7.      فلسفه تاریخ چیست؟ ص 22

8.      چه آیاتی در قرآن کریم، اشاره به «قانون مندی تاریخ» دارد؟

منبع درس تاریخ تحلیلی اسلام

دانشجویان محترم درس تاریخ تحلیلی صدر اسلام (فخر رازی ساوه)

منبع درسی شما، کتاب "تاریخ تحلیلی اسلام نوشته ی آقای محمد نصیری" می باشد. برای مطالعات جانبی می توانید از کتاب های زیر نیز استفاده کنید.

تاریخ اسلام، مهدی پیشوایی

درباره پیامبر اعظم؛ محمدحسن قدردان قراملکی

تاریخ تحلیلی جعفریان

تاریخ تحلیلی آیتی

تاریخ تحلیلی شهیدی

و ....

موفق باشید.

بهانه غدیر در گرما بوده یا سرما!!!

سؤال:روز غدیر خم در زمستان بوده، با این حال چگونه می گویند روز گرمی بوده است؟

جواب:

اولا: هیچ دلیل علمی قطعی برای نشان دادن میزان دمای هوا در روز غدیر در سرزمین غدیر خم آن هم در 1423سال پیش وجود ندارد. و آنچه درباره دمای آن روز گفته می شود همه از روی ظن و گمان و تخمین است و همانگونه که قرآن می فرماید ظن و گمان، شما را به حق و حقیقت نمی رساند.[1]

ثانیا: بر اساس قوانین هواشناسی، درجه حرارت هوا باید در زیر سایه و به دور از تابش نور خورشید محاسبه شود. و اگر با توجه به شرایط سرزمین غدیر، در زیر نور خورشید درجه حرارت محاسبه شود (یعنی همان حرارتی که مردم آن را در آن روز تجربه کردند) مسلما دمای هوا 7 الی 8 درجه گرمتر خواهد شد و دمای هوا به بیش از 40 درجه خواهد رسید.

ثالثا: طی کردن مسافتی چند کیلومتری به صورت پیاده آن هم در میان بیابان و زیر تابش نور مستقیم خورشید، در میان آن جمعیت صد هزار نفری، به طور طبیعی احساس گرما و حرارت بیشتری را در افراد ایجاد می کند.

شرکت یا رضایت امامان به جنگ های صدر اسلام

جمله معروفی هست که می گوید: تاریخ آن چیزی نیست که دوست داریم یا دوست نداریم. تاریخ یعنی واقعیتی که در گذشته اتفاق افتاده است و ما تنها آن را می شنویم.

غرض اینکه متحیرم چرا برخی این همه زور می زنند که امام علی و فرزندانشان را دوست خلفا نشان داده و بگویند امامان شیعه به فتوحات آنها راضی بوده اند و یا در جنگشان شرکت داشتند.

به قول معروف اصل بر عدم است تا خلافش ثابت شود. دوستانی که سندی محکم در مورد حضور امامان شیعه در جنگ نقل شده مسلمین با ایران و روم دارند، ارائه کنند. سندی که نام راویان و احوال آنان مشخص باشد و دسته اول باشد. نه تواریخی که همه به یک راوی برسند و او هم مجهول باشد. علامه عسگری در مباحث تاریخی نام 150 صحابه ذکر کرده اند که ساختگی هستند. یعنی اصلا وجود خارجی نداشته اند اما در کتاب های حدیثی و تاریخی نقل های فراوانی از آنها آمده است. پس راز خیلی از سخنان عجیب و غریب که در مورد پیامبر و امامان آمده حل می شود. برخی صحابه هم مانند ابوهریره هستند که با وجود اینکه اسلامشان سابقه ای چندان ندارد، اما بیش از 5000 روایت از پیامبر نقل کرده اند. واقعا با این اوضاع چطور شما به امثال کتاب طبری اعتماد می کنید؟