وبلاگ شخصی عبدالرضا بختیاروند

صفحه ای برای تعامل بیشتر با طلاب و دانشجویان

وبلاگ شخصی عبدالرضا بختیاروند

صفحه ای برای تعامل بیشتر با طلاب و دانشجویان

وبلاگ شخصی عبدالرضا بختیاروند
بازدید کننده محترم؛
این وبلاگ برای ارتباط و تبادل اطلاعات علمی در زمینه های مختلف با «طلاب و دانشجویان کلاس هایم» بوده و الزاما "منعکس کننده دیدگاه های شخصی من" نیست.
تلاشم بر آن است که به خودم و دیگران یاد بدهم که حق طلب باشیم، هر چند باور به آن دشوار باشد.
برای دریافت فایل ها و اخبار مربوط به کلاس های من، به کانال درسی من به آدرس @darsha14 در پیام رسان های ایتا و تلگرام مراجعه کنید.
صفحه من در روبینو و اینستاگرام @abakhtiarvand
آخرین نظرات
  • ۹ فروردين ۹۶، ۱۹:۱۰ - سید مهدی
    متشکرم

۱۴۷ مطلب با موضوع «دسته بندی علمی» ثبت شده است

به نقل از یکی از مبلغان خارج کشور:


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ بهمن ۹۳ ، ۱۹:۰۰
يكشنبه, ۲۶ بهمن ۱۳۹۳، ۰۹:۱۶ ق.ظ

فصل اول و دوم مباحث عقائد خاصه جامعه الزهرا

فایل های زیر مربوط به درس «عقائد خاصه شیعه» در بهمن 1393 می باشد:


فصل اول: جایگاه امامت نزد امامیه و دیگران.

دریافت
حجم: 248 کیلوبایت


فصل دوم: امامت اصل دین یا مذهب یا فرع؟

دریافت
حجم: 330 کیلوبایت

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۶ بهمن ۹۳ ، ۰۹:۱۶
جمعه, ۲۴ بهمن ۱۳۹۳، ۱۲:۳۰ ق.ظ

خدایا؛ خودت از جهنم معصیت نجاتمان بده.

نهج البلاغة / ترجمه دشتى ؛ ؛ ص355

آگاه باشید این پوست نازک تن، طاقت آتش دوزخ را ندارد! پس به خود رحم کنید، شما مصیبت‏ هاى دنیا را آزمودید آیا ناراحتى یکى از افراد خود را بر اثر خارى که در بدنش فرو رفته، یا در زمین خوردن پایش مجروح شده، یا ریگ‏ هاى داغ بیابان او را رنج داده، دیده ‏اید که تحمّل آن مشکل است؟

پس چگونه مى ‏شود تحمّل کرد که در میان دو طبقه آتش، در کنار سنگ‏ هاى گداخته، همنشین شیطان باشید؟ آیا مى‏ دانید وقتى که مالک دوزخ بر آتش غضب کند، شعله‏ ها بر روى هم مى ‏غلتند و یکدیگر را مى‏ کوبند؟ و آنگاه که بر آتش بانگ زند میان درهاى جهنّم به هر طرف زبانه مى‏ کشد؟


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۴ بهمن ۹۳ ، ۰۰:۳۰
دوشنبه, ۲۰ بهمن ۱۳۹۳، ۰۷:۱۸ ب.ظ

جزوه نموداری و طبقه بندی شده در بحث ارث


ارث طبقات اول، دوم، سوم و ...

دریافت
حجم: 2.41 مگابایت

۰ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۲۰ بهمن ۹۳ ، ۱۹:۱۸
دوشنبه, ۲۰ بهمن ۱۳۹۳، ۰۴:۵۹ ب.ظ

اسباب و موانع ارث (لمعه)

جلسه اول و دوم بحث ارث لمعه

دریافت



۱ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۲۰ بهمن ۹۳ ، ۱۶:۵۹
يكشنبه, ۱۹ بهمن ۱۳۹۳، ۰۸:۱۰ ب.ظ

حذف تلخیص ها

با توجه به تذکر برخی دوستان در مورد اجازه داشتن از ناشران در نشر تلخیص کتاب، تلخیص ها را تا اطلاع ثانوی حذف کردم و تنها آثاری که واقعا زحمت فراوانی در تهیه آن کشیده شده و ترجمه و شرح یا تعلیقه های شخصی ام است و اثر جدیدی محسوب می شود یا قرینه بر رضایت صاحبانش بوده است باقی می گذارم.


حکم شرعی تلخیص کتاب های دیگران (سایت اسلام کوئست)


۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ بهمن ۹۳ ، ۲۰:۱۰
يكشنبه, ۱۹ بهمن ۱۳۹۳، ۰۶:۵۸ ب.ظ

سوالات مقدمه کتاب در محضر خورشید

سوالات مربوط به مقدمه

1.      تولد امام علی علیه السلام، پدر و مادر؟ص 11

2.      پیامبر چه کسی را مادر دوم خود نامیدند؟

پیامبر اسلام در مورد فاطمه بنت اسد فرمودند:«پس از ابوطالب هیچ کس مهربان تر از او بر من نبود».

3.      این آیه در مورد چه کسی و در چه زمانی نازل شد؟(2) البقرة : 207 وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ یَشْری نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِباد. ص 13

4.      مختصری از زندگانی خانوادگی امام علی علیه السلام را بیان کنید.

5.      امام علی علیه السلام در چه جنگ هایی شرکت داشتند؟

6.      در چه جنگی به امام لقب «الموت الاحمر» دادند؟

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۹ بهمن ۹۳ ، ۱۸:۵۸
شنبه, ۱۱ بهمن ۱۳۹۳، ۰۷:۱۳ ب.ظ

سرفصل های در نظر گرفته شده درس عقائد خاصه 2

درس اول:

تاریخچه مباحث امامت در بین دانشمندان مسلمان

بررسی رویکردهای کلامی، عرفانی، فقهی در مورد امامت.


جایگاه امامت نزد شیعیان

امامت یکی از اصول مذهب

امامت امری الهی و فراتر از گزینش مردم

امامت آخرین مرحله سیر تکاملی انسان

امامت یگانه راه خدا

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۱ بهمن ۹۳ ، ۱۹:۱۳
جمعه, ۱۰ بهمن ۱۳۹۳، ۱۲:۲۹ ب.ظ

تمرین برای برهان لم یا إنّ؟

تمرین: حکمت زیر را مطالعه کرده و بنویسید برهان مطرح شده در بیان استاد، برهان لم است و یا إنّ؟

آیت الله جوادی آملی، مبادی اخلاق در قرآن،ص 75.

«و سرّ نظام احسن داشتن جهان هستی، آن است که از ذاتی نشئت گرفته که نه تنها حَسَن بلکه حُسن محض و جمال صرف است و او ذات اقدس اِله است که هستی محض و همه کمالات، عین ذات اوست؛ البته چیزی زیباتر از جهان موجود، فرض نمی‏شود و محال است. بنابراین، چون خود ذات اقدس اِله، هستی محض، جمال صرف و جمیل محض است، آیات و نشانه‏ های آفرینش او نیز دارای نظام احسن است؛».

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ بهمن ۹۳ ، ۱۲:۲۹
جمعه, ۱۰ بهمن ۱۳۹۳، ۰۹:۵۱ ق.ظ

تفاوت حیات با علم و قدرت الهی

منبع:

عبدالله جوادی آملی ، تفسیر تسنیم ، ج 12 ، ص 108.


حیات، چیزی است که عامل ادراک و فعل باشد و موجودی که اندیشه و فعل ندارد زنده نیست یا اگر اهل ادراک و کار هست ولی کار وی از ادراک او مدد نمی‏گیرد و ادراک او رهبری کار وی را برعهده ندارد، اثبات حیات او مشکل است. حیات به لحاظ تحلیل مفهومی، حقیقت خاصی است که هماهنگ کننده ادراک و کار است؛ یعنی موجود زنده می‏اندیشد و براساس اندیشه کار می‏کند، از این‏رو حیات، غیر از علمِ به تنهایی و قدرتِ به تنهایی و غیر از مجموع علم و قدرت است.

۰ نظر موافقین ۰ مخالفین ۰ ۱۰ بهمن ۹۳ ، ۰۹:۵۱