اجمال انواع برهان های اثبات ذات خداوند

برهان مفهوم محور:

براهینی هستند که فقط با واسطه مفهوم و تعریف خداوند در ذهن وجود او را در خارج ثابت می کنند، به این معنا که جایز نیست در هیچ بخشی از این نوع برهان بر هیچ واقعیتی خارج از ذهن تکیه کرد.

برهان مخلوق محور:

براهینی هستند که با وساطت وجود مخلوق (غیر خدا) در خارج وجود خداوند را ثابت می کنند. آشکار است که وساطت مذکور دقیقا به این معناست که اگر وجود مخلوق انکار شود، براهین مذکور خدا را ثابت نمی کنند. و نیز می توان گفت: براهینی اند که با وساطت خارجی مخلوق وجود خداوند را ثابت می کنند به نحوی که اگر وجود مخلوق (غیر خداوند) انکار شود، وجود خدا ثابت نمی شود.

برهان موجود محور:

 براهینی هستند که با وساطت واقعیت خارجی وجود خدا را ثابت می کنند. به نحوی که اگر وجود مخلوق (غیر خداوند) انکار شود، باز وجود خدا ثابت می شود. یا به جای آن: براهینی که فقط با وساطت مطلق واقعیت خارجی، و به تعبیر دیگر فقط با وساطت مطلق موجود، وجود خدا را ثابت می کنند.

عبدالرسول عبودیت، در آمدی بر نظام حکمت صدرائی، ج2، ص 158.

جزوه درسی تفسیر آیات توحیدی

جزوه تفسیر آیات توحیدی؛ بررسی و تبیین دیدگاه های علامه طباطبائی و آیت الله جوادی آملی در تفسیر آیه 18 سوره آل عمران و آیه 164 سوره بقره.

تدریس شده در جامعة الزهرا (سلام الله علیها) قم/گروه فلسفه اسلامی/سال 92-93

جزوه آیه 164 سوره بقره دریافت
حجم: 980 کیلوبایت

جزوه آیه 18 سوره آل عمران دریافت
حجم: 787 کیلوبایت

تلخیص کتاب روش شناسی تفسیر استاد رجبی

حذف شد
حجم: 1.25 مگابایت

مطالب این تلخیص برای یادگیری مفید نیست و تنها برای مرور دروس می باشد.

تلخیص نهایه الحکمه، کلیات و مرحله اول و دوم

دریافت
حجم: 563 کیلوبایت

مطالب این جزوه برای یادگیری مفید نیست و تنها برای مرور دروس می باشد.

نماز و عالمان نورانی

کسی که هنگام نماز، مشغول درس و بحث است و به نماز اوّل وقت اعتنا نمی‌کند، ممکن است عالم بشود، امّا عالم ربّانی و نورانی نمی‌شود. از این رو پیغمبر اسلام (صلّی الله علیه وآله وسلّم) همواره نزدیک اذان، به بلال حبشی (رضوان الله علیه) می‌فرمود: «أرِحْنا یا بلال» ؛ بلال! ما خسته شده‌ایم اذان بگو تا استراحت کنیم. معلوم می‌شود نماز بهترین رَوح و ریحان، برای انسان موحّد است که خستگی را می‌زداید؛ زیرا انسان در غیر نماز با دوست نیست و وقتی که با دوست نباشد خسته است.

[آیت الله جوادی آملی، مراحل اخلاق در قرآن -  صفحه 124]

سر زیبائی عالم

و سرّ نظام احسن داشتن جهان هستی، آن است که از ذاتی نشئت گرفته که نه تنها حَسَن بلکه حُسن محض و جمال صرف است و او ذات اقدس اِله است که هستی محض و همه کمالات، عین ذات اوست؛ البته چیزی زیباتر از جهان موجود، فرض نمی‏شود و محال است. بنابراین، چون خود ذات اقدس اِله، هستی محض، جمال صرف و جمیل محض است، آیات و نشانه‏های آفرینش او نیز دارای نظام احسن است؛ همان خدایی که مبدأ پیدایش جهان است، با جمال و جلالش، مبدأ پیدایش انسان است و همان خدایی که جهان را به (احسن کلّ شی‏ء خَلَقَه) و (أعطی کلّ شی‏ء خلقه ثم هدی)؛ می‏ستاید و با جمال می‌راید، آفرینش انسان را هم به «احسن تقویم» می‌ستاید: (لقد خلقنا الإنسان فی أحْسن تقْویمٍ  ثم رددناه أسفل سافلین).

آیت الله جوادی آملی، مبادی اخلاق در قرآن،ص 75.

رابطه تقوا و علم

تقوای عبد صالح سالک، علت فاعلی تعلیم خدا نیست، بلکه فقط علت قابلی آن است؛ یعنی صلاحیت سالک، زمینه‏ای مناسب برای دریافت فیض الهی است.

تسنیم، جلد 12صفحه 634

(مثالی ساده ای از خودم: سکوت در اتاق فقط زمینه ساز یادگیری بهتر مطالب درسی است. وقتی اتاق ساکت شد، حالا باید مشغول مطالعه گشت. نه اینکه فکر کنیم همین که اتاق ساکت شد علم هم می آید. تقوای الهی در قلب انسان، چنان آرامشی ایجاد می کند که مطالب علمی را بهتر یاد می گیرد، نه اینکه فکر کنیم به صرف نماز و زیارت و .... انسان عالم می شود. عالم شدن واقعا زحمت می خواهد و آدم شدن چقدر دشوارتر ....)

پایان زمان ارسال تحقیقات و پروژه های کلاسی

دانشجویان عزیز؛

با توجه به پایان زمان ارسال تحقیقات و پاسخنامه سؤالات، ایمیل هائی که از تاریخ 15 دیماه به بعد ارسال شده اند تصحیح نمی شوند.

لطفا جزوات درسی و سؤالات مطرح شده را به خوبی مطالعه کنید.

ملاک نمره پایانی:

15 نمره از برگه امتحانی پایان ترم

+ 5 نمره تحقیق و حضور در کلاس

+ امتیازات ارفاقی داده شده در کلاس

امیدوارم موفق و پیروز باشید.

نمونه سؤالات تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی

دریافت
حجم: 368 کیلوبایت

منبع جواب:

• کتاب تاریخ فرهنگ و تمدن اسلامی خانم فاطمه جان احمدی
• فرهنگ و تمدن اسلامی دکتر ولایتی
• مباحث بیان شده در کلاس درس.

سؤالات مهم تر

1.       «فرهنگ» به چه معناست؟

2.       «تمدن»  را تعریف کنید.

3.       تاریخ به چه معناست؟

4.       تفاوت فرهنگ و تمدن را بیان کنید.

5.       دین چه نقشی در فرهنگ جوامع بشری دارد؟

6.       دو مورد از ارکان و شاخصه های تمدن اسلامی را بنویسید و یکی را توضیح دهید.

7.       هنر اسلامی دارای چه ویژگی هائی است؟ (3 مورد و توضیح یک مورد).

8.       عوامل پیشرفت تمدن ها را بیان کنید.

9.       عوامل انحطاط تمدن ها را بیان کنید.

موفق باشید.

توجه : در هر ترم سؤالات تغییر پیدا می کنند.

برای ترم جاری به صفحه مربوط مراجعه کنید.

نمونه سؤالات منطق قدیم (جامعه الزهرا)

طلاب گرامی توجه داشته باشند که این سؤالات فقط به عنوان نمونه ارائه شده اند.

دریافت
حجم: 139 کیلوبایت